Stōtram
ஶ்ரீக்ருஷ்ண: கமலாநாதோ வாஸுதேவ: ஸநாதந:
வஸுதேவாத்மஜ: புண்யோ லீலாமாநுஷவிக்ரஹ:
ஶ்ரீவத்ஸகௌஸ்துபதரோ யஶோதாவத்ஸலோ ஹரி:
சதுர்புஜாத்தசக்ராஸிகதாஶங்காத்யுதாயுத:
தேவகீநந்தந: ஶ்ரீஶோ நந்தகோபப்ரியாத்மஜ:
யமுநாவேகஸம்ஹாரீ பலபத்ரப்ரியாநுஜ:
பூதநாஜீவிதஹர: ஶகடாஸுரபஞ்ஜந:
நந்தவ்ரஜஜநாநந்தீ ஸச்சிதாநந்தவிக்ரஹ:
நவநீதவிளிப்தாங்கோ நவநீதநடோ(அ)நக:
நவநீதநவாஹாரோ முசுகுந்தப்ரஸாதக:
Phalaśruti
புத்ரபௌத்ரை: பரிவ்ருத: ஸர்வஸித்திஸம்ருத்திமாந்
நிர்விஶ்ய போகாநந்தே(அ)பி க்ருஷ்ணஸாயுஜ்யமாப்நுநாத்
26
இதி ஶ்ரீநாரதபாஞ்சராத்ரே ஜ்ஞாநாம்ருதஸாரே உமாமஹேஶ்வர ஸம்வாதே தரணீ ஶேஷ ஸம்வாதே ஶ்ரீ க்ருஷ்ணாஷ்டோத்தரஶதநாம ஸ்தோத்ரம்
Around the world, and in Tamil
The Krishna Ashtottara Shatanama, the hundred and eight names of Krishna, is loved across the Tamil land, chanted at the Parthasarathy temple in Chennai and in homes on Janmashtami evenings. The names come from the Narada Pancharatra, a garland that gathers Krishna's whole story into a hundred and eight handles for the mind. People chant them for peace, for the wellbeing of children, for protection, or simply out of love. Krishna is adored the world over, at Guruvayur, Udupi, Dwarka and Vrindavan, and through movements like ISKCON and the Chinmaya Mission. Here the same names are set in Tamil script, ready to read and chant in your own letters.